大漠孤烟，驼铃依旧在黄沙浩荡

喜欢旅游的人都知道，在宁夏有两个值得游玩的地方：南曰“六盘山”，北谓“沙坡头”。六盘山砂岩石结构，南北走向，最高峰米缸山海拔约三千米。其山北因毛泽东的《清平乐-六盘山》而享誉天下，山南因成吉思汗牧马而名扬四海。纵观六盘山，沟壑纵横，奇峰突兀，树木参天，涧水淙淙；鸟雀在林子里歌唱，游鱼在水面上舞蹈。两山夹峙，十里荷花扑鼻香；三瀑跌宕，一潭碧水迎面来。

 游览了沙坡头，感觉此处景致迥然于六盘山：其无崇山峻岭却沙海茫茫，无飞禽走兽却驼铃声声，无参天大树却蓬蒿嫩绿，无百花争艳却有沙棘花香四野；更有滑沙开心，飞渡爽心，漂流惊心。

 沙坡头位于宁夏回族自治区中卫市城区西部腾格里沙漠的东南边缘。东起二道沙沟南护林房，西至头道墩，北接浩瀚的腾格里沙漠，南临汹涌的黄河水，南北长约38公里，东西宽约5公里，海拔约1400米，是全国二十个治沙重点区之一，“中国最美沙漠”之一，也是“中国三大鸣沙”之一，更是世界治沙标本基地，全球环保500佳单位。

说起沙坡头，起初不叫此名，《明史•地理志》记载，中卫“西有沙山，一名万斛堆。大河在南”；又《读史方舆纪要》，中卫“西五十里，因积沙而成，或云万斛堆”。“斛”是古代滴漏的容器，“万斛堆”极言沙之多而立体感强也。不仅如此，沙坡头在历史上还有一个怪称，《读史方舆纪要》载，“鸣沙河，即宁夏中卫鸣沙山南黄河也。”这里所说的“鸣沙山”，即今之沙坡头。为什么沙坡头早先有“鸣沙山”之怪称呢？

 相传很久以前，沙坡头还是绿草茵茵，鲜花怒放，五谷丰登，人丁兴旺的平原地带。其北靠一望无际的腾格里沙漠，南临汹涌澎湃的黄河水，东至沃野千里的河套平原，西及层峦叠嶂的祁连山下。

 当时，有个吴姓大户怕贼人惦记，率族人及乡邻筑城十里为“桂苑城”，而桂苑城地处“丝绸之路”要塞，南来北往的驼队和马帮免不了在此歇脚。日久天长，桂苑城繁荣起来了，城主人便想雄霸一方，建立了桂苑国，不思朝贡。这下可惹恼了他的主子沙陀国王，挥师南下，勒令桂苑国王如期朝贡，免得动起干戈城毁人亡。

年轻气盛的国王吴祺自然不从，率军倾城而出，与沙陀国王展开了激战，结果力不能敌成了阶下囚。沙陀国王要治吴祺于死地，怎奈其女儿看上了他的一表人才，国王疼爱自己的女儿就答应招亲，幸免一死的吴祺一时也没更好的脱身之术，只得暂时屈从；但老奸巨猾的沙陀国王防着吴祺的反叛，要让他当众对天盟誓。

吴祺为了赢得逃跑机会，只得违心地对天起誓曰“若我悔婚，天诛地灭。”但成婚当晚，吴祺乘众人贪酒买通了侍卫，骑马逃回了桂苑国。

新婚之夜女儿独守空房，这简直是奇耻大辱！沙陀国王暴跳如雷地责罚了侍卫，然后气急败坏地坐在祭坛上施起了法术；而桂苑城的军民看到自己的王子幸免于难，十分激动，纷纷围上来问寒问暖，设宴庆贺，却不知大难临头。当人们酩酊大醉时，飞沙走石铺天盖地而来，很快淹没了桂苑城，昔日繁华似锦的桂苑国随之葬身于沙丘之下，城中的苍生也因此变成了沙下厉鬼。

当然，这毕竟是传说，不值得我们费心思去探讨。实际上，沙坡头的成因与地壳运动以及河流冲刷有直接关系，现在成为宁夏的旅游胜地，恐怕也与治沙工程在中卫的成功实施有很大的关系。

站在一望无际的沙海中，仰观则白云朵朵，近听有驼铃声声。若是徒步行走于柔软的沙丘上，四野空旷，人烟稀少，脚下沉重，前途迷茫。此时，“征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆”的苍凉景象就会浮现于眼前，那种“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的悲壮也在敲打着游客的心。 

如果说置身于无垠的沙海中带给你的是一种萧瑟和怀旧的话，那就不妨骑上骆驼缓缓地走回滑沙场，在这里体验沙漠带给你的另一种感受。你可以坐上滑板由高处向低处飞滑，感受沙漠冲浪的乐趣；你也可以不坐滑板脱下自己的鞋子垫在屁股下从陡坡滑下去，回味儿时玩绵绵土的快乐；你还可以光着脚丫子深一脚浅一脚地走在细沙中，感受金灿灿的沙粒挠着你的脚掌并钻进你的脚趾缝里的柔和与细腻；甚至你还可以贴耳于沙坡上，聆听沙下厉鬼的啼哭。 

滑沙之后，你还觉得不够过瘾，那就坐上飞索在近千米的高空上从北向南飞过去，再飞回来吧。这是勇敢者的天堂，胆小的人是不敢涉足的。我虽勇气有余而年近花甲，服务生不允许我冒险，只好坐在飞渡台前看年轻人潇洒走一回；但在好长一段时间里，几乎看不到年轻人的踊跃举动。我想，出门旅游玩的就是心跳和刺激。

如果在有安全保障的情况下都没有人敢寻求刺激，那出游也太单调太乏味了。遗憾的是现在的孩子大多是温室里长大的一代，经历风吹雨打的机会比较少，他们大多数人的骨子里都缺乏一种勇敢的心，也缺乏一种冒险的精神；而人生就是在跌宕起伏中求生存才显得饶有趣味，人生也只有在打拼中有了收获才觉得踏实自在，那种不劳而获庸庸碌碌的生活必定是轻浮和索然无味的。

而在沙坡头游玩，你若错过了“天下黄河第一漂”的机会，你就没机会体验心惊肉跳的场面。君不知，九张山羊皮做成的筏子上，四面毫无遮拦，游客背靠背坐在皮筏上，即使穿着救身衣，而且有艄公护驾，但皮筏是从上游向下游自由飘荡的，十几米深的水面上有时候突然泛起一股涌浪，皮筏就会剧烈地颠覆起来向四处旋转，坐着的人吓得死死地抓住皮筏上的套杆呼爹喊娘，艄公却油腔滑调地说“身子别晃，手别松开，谁要大呼小叫惹恼了河神可没好果子吃！”  

“你这哪里是安慰人吗？分明是在吓唬小孩子嘛”。有位女士听不惯他的损语数落了一句，这家伙又嬉皮笑脸地说“漂游漂游，飘不起来怎么游啊？” 

遇上这样的主儿，你还能说什么呢？不过艄公说的也是，有一种心跳就是挑战极限，有一种快乐就是有惊无险；如果坐一趟皮筏连一点儿刺激都没有，那还不如走上玻璃桥眼瞅着脚下翻滚的河水头晕目眩的好。 

毕竟，在座的游客都是成年人，能经得起皮筏颠簸的考验。艄公也是个有经验的后生，为了缓和气氛，他主动提出要给我们漫一首花儿压压惊。在紧张的气氛中有了这样的调节剂，大伙儿自然高兴，其中一个女士还说“漫就漫一首骚花儿吧，听着过瘾！”

 艄公乐呵呵呵地笑着，清了清嗓子漫开了，“哎——嗨吆——山洼洼上的雀雀要成双的对，尕妹妹不是带刺的玫瑰，阿哥呀你有没有心肺，半夜里让我一个人空睡？哎嗨吆——月亮呀照进了门缝逢里，尕妹妹想哥着心已飞。阳世上只有石头没心肠，阿哥哥在尕妹妹的心窝上，哎——嗨吆------” 

从皮筏子上走下来，太阳已经挂在了西山畔，晚霞烧红了半边天，游客们大都疲惫了。这时候，不妨坐在“小吃摊”前增添一点能量。 

小吃摊确实不大，摊面上摆放着一些“凉皮”和“麻辣条”，似乎看不到“盖碗茶”、“手抓羊肉”、“荞面饸络”、“烩粉”、“杂碎”之类的回族饮食，更谈不上品尝独具特色的“黄河鲤鱼”了。 

众所周知，天下回人到处有，唯有宁夏居最多。沙坡头作为宁夏旅游的支柱型产业，除了其得天独厚的自然风光之外，人文景观也是不可或缺的；而在人文景观中回族文化和回族饮食应该是宁夏人民献给全国人民乃至全世界旅游爱好者的独特礼物。我在沙坡头酒店和小吃摊前转了转，几乎见不到“清真”字样的饮食。这是开发者的无知和狭隘呢，还是另有隐情？不得而知。

愚以为，一个旅游景点，如果能够将得天独厚的自然景观与别具匠心的人文景观巧妙地结合起来，那就会赢利天下；否则，那种忽视了地域文化和民族特色的旅游产业，不但不能红红火火，反而越办越糟糕，越办越萧条，越办越不景气。

 有人戏言，“游遍中国万里路，长忆宁夏沙坡头”。虽然这话有点玄乎，但从另一个角度想，游惯了高山大川和湖泊海洋的人，换个环境放松一下心情也是未尝不可的；尤其在沙漠里旅游，其独具特色的自然风光别的地方是不具备的。沙坡头依山傍水，风光旖旎，更是沙漠旅游的首选地和黄金地。 

趁着年轻，趁着健康，趁着有好心情，趁着有空闲，你还等什么？赶快打起行囊来沙坡头游玩吧，这里的风景好迷人。